種種的矛盾，圍繞著前面所說的第一種菩薩的心行在作祟。
你要當那第一種菩薩，會不會落得一身惡業障道，因緣錯亂
呢？

有人說了「可我不瞭解教團，怎麼契入教團，怎能傳正確的
法」

如依表面來看，好像沒啥不對。可骨子裏是錯得離譜。佛法
教人，不是在教學問，求的不是名相或道理。道理通達了，
卻與己身毫不相干，那有何用？一個人拿了世間智，用知識
、經驗，即便窮盡一生乃至盡未際，都無法瞭解自己，更何
況是教團。

總而言之，假使你真的發大心，要護持三寶，護持教團，決
計不是用你目前的思考去開展護法的行動。歸納前面所說，
第一、要能捨我執與法執。第二、要依止觀禪法調合身息心
。第三、要發願常住福慧世界，使身心融入教團。

若然如此，你定具足信法、念法的功德，絕對能夠契入教團
悲願，真正傳佛法燈續佛慧命。

森林佛殿正在趕工，度眾的勝緣即將開展，在福慧世界的你
我，抬起頭來看看這三寶的天，實實在在地踏在法性寶林的
地。當大悲願起，護持三寶的心行澈底實

但我以為，要傳法，如果只是自圓其說，以為自己瞭解教團
，所傳的法，就是正確無誤，那是大錯特錯。何故？

一、你可能不信法

當你對於教團所開展的法門，狐疑不信，只因你的價值觀、
知識、經驗與教團不同。便妄加揣測、批判，揀擇自己覺得
可用的部份，甚至自己覺得必需是對的，你才去傳你認為對
的法。試問，你所傳的法，是完整的法，還是有殘缺？是教
團的法，還是自己的法。

二、你心念中無法

平時與世俗相應，面對聖業又轉成另一個角色，角色互換的
當下其實已經錯亂。何況傳法？傳法者，心心念念皆是教團
的法，一切行為依法而做，哪能分成世間或出世間？會這樣
分，就表示你根本不瞭解佛法。

曾聽聞有此一說，有人不斷地去告訴自己的親友，在家修行
要先把家庭照顧好，其次才是修行。

可悲啊！像這樣膽大妄為的說法，把眾生引領到愚痴的境地
。然後還自吹自磊，以為一片和樂。

所謂眾生心有八萬四千，聖者瞭知眾生因緣，能夠因勢利導
，根據眾生的現況去度化，讓其心安快樂，乃至今生能夠創
造最殊勝的淨土，得到解脫的一分。可此人不是聖者，卻把
針對他施設的對治法門到處去宣傳。弄得大家精

在教團的菩薩道修學法中，要你依止觀禪法調合身息心，讓
身心安住，使覺性發動。從觀中起止，依止運觀，最後證得
般若智慧。

止觀禪法的修學，需依導師所教，循序漸進，必能見功。

但在這裏，則另提一法。

內修者有三─保健身體‧安住作息‧改變思考。

保健身體。並非一味養生，身體略有微恙，即思就醫。應當
利用此勝緣，精進修禪，讓自體產生更強大的免疫系統。雖
輔以醫藥食療，但自己清楚，是因為止觀禪法修學不得力所
致，非止觀禪法不能治病。

再者，所謂安住作息，即需得瞭知人道的果報，肉體的限制
，所謂定業不可轉。四大不調相必有生因，不瞭解因緣者，
卻又違反正常作息，沒有按時吃飯、正常睡覺等等，都會造
成身心的不調相。

最後是改變思考，這一點最重要了。記得早年，我所發的第
一個願，就是要改變思考。何故？因為思考創造人生，我檢
視我的人生，在錯亂中創造，如不改變，何能翻身？思考，
心也，心所相應一

這段時間，我對護持三寶能捨法執體會十分深刻。早些年，
我以為我的嗔性有改變，到了這一年來，在幾十次對境中，
印證了，我的嗔性仍在骨裏。以我而言，目前的因緣中主要
是在處理教團的工程聖業。從處事的過程中歸納三事─

「執取事情本身的現象，其實已陷入世間的果報之中」

「只想著自己想的，沒有去瞭解眾生心，到最後就是對立、衝突、不相應。」

「不是我想給眾生什麼，要考慮到眾生的需求是什麼，能夠接受到什麼程度」

而這些，如果不是因為一心護持三寶，豈能相應。

是知護持三寶並不只是護持三寶的表相，更要以三寶的功德
能否延伸為主要考量。所以，必需思考三寶的內涵，而不是
自己覺得怎麼做才是對的，然後就去做了。有此護持的思考
與行為，便能使所執行的聖業做到最有功德，對眾生最有幫
助的狀況。

這樣，才是菩薩的「外弘」，才能與教團共創最殊勝的佛

教團對眾生，只有給予，沒有獲得。教團有聖者在指導，一
步一腳印，既要讓眾生滿願，又要讓眾生開展善因緣，而不
是做出違反因果法則，扭曲的行為。

世間許許多多的人，他去賺錢了，想做生意。便問東問西，
想問明白，自己會不會賺錢。有的不問，自信得很。自信就
能賺錢嗎？因緣法則不是凡俗能夠瞭解，有做生意的因緣不
代表會賺錢，有賺錢的因緣不一定是做生意。可想賺錢的，
硬往錢堆裏鑽。賺到錢了，卻又不會用錢，或者花更多錢，
最後還是兩手空空；積攢了一點錢，又拿去投資，竟又全部
賠光。因果法則，從過去生到現在生，累劫多生的因緣果報
糾纏一塊兒，能理得清嗎？

今天，換作來教團修行，也差不多。

「修行和世間可差得遠了」你說

慧日集有云：
「修行，俗心聖事
　度眾，聖心俗事
　這當中關係悟與不悟
　而有千差萬別」

所以說，凡夫修行，那是從俗心中起修。想到的相應到的，
都是俗塵妄影。那與世間何異？

「那我修行還有什麼指望？」

是啊！本來，我以為修行，是打坐、參禪、誦經、研經。可
心不清！我看著　導師和宗長 一心為眾生，吃盡苦頭，也不
言苦，恩濟眾生，最後眾生卻要落井下石。從菩薩道來